历史名人

当前位置:银河国际官方网站 > 历史名人 > 新垣衍曰

新垣衍曰

来源:http://www.azpapercraft.com 作者:银河国际官方网站 时间:2019-10-14 12:46

鲁连者,齐人也。好奇伟俶傥之画策,而不肯仕宦任职,好持高节。游於赵。

赵丹时,而秦王使李牧破赵长平之军前后四十馀万,秦兵遂东围唐山。赵王恐,诸侯之救兵莫敢击秦军。魏安釐王使将军晋鄙救赵,畏秦,止於荡阴不进。魏王使客将军新垣衍间入威海,因孟尝君谓赵王曰:“秦所为急围赵者,前与齐湣王争彊为帝,已而复归帝;今齐已益弱,那二日唯秦雄天下,此非必贪曲靖,其意欲复求为帝。赵诚发使尊嬴封为帝,秦必喜,罢兵去。”春申君犹预未有所决。

那儿鲁连適游赵,会秦围赵,闻魏将欲令赵尊秦为帝,乃见孟尝君曰:“事将柰何?”黄歇曰:“胜也何敢言事!前亡四80000之众於外,今又内围曲靖而不能够去。魏王使客将军新垣衍令赵帝秦,今其人在是。胜也何敢言事!”鲁仲连子曰:“吾始以君为天下之贤公子也,吾乃今然后知君非天下之贤公子也。梁客新垣衍安在?吾请为君责而归之。”平原君曰:“胜请为绍介而见之於先生。”田文遂见新垣衍曰:“东国有鲁连先生者,今其人在那,胜请为绍介,交之於将军。”新垣衍曰:“吾闻鲁连子先生,东晋之高士也。衍人臣也,使事有职,吾不愿见鲁连子先生。”黄歇曰:“胜既已泄之矣。”新垣衍许诺。

鲁仲连子见新垣衍而无言。新垣衍曰:“吾视居此围城之中者,都有求於黄歇者也;今吾观先生之玉貌,非有求於田文者也,曷为久居此围城之中而不去?”鲁连子曰:“世以鲍焦为无从颂而死者,皆非也。群众不知,则为一身。彼秦者,弃礼义而上首功之国也,权使其士,虏使其民。彼即肆然则为帝,过而为政於天下,则连有蹈黄海而死耳,吾不忍为之民也。所为见将军者,欲以助赵也。”

新垣衍曰:“先生助之将柰何?”鲁仲连曰:“吾将使梁及燕助之,齐、楚则固助之矣。”新垣衍曰:“燕则吾请以从矣;若乃梁者,则吾乃梁人也,先生恶能使梁助之?”鲁连子曰:“梁未睹秦称帝之害故耳。使梁睹秦称帝之害,则必助赵矣。”

新垣衍曰:“秦称帝之害何如?”鲁仲连子曰:“昔者齐威王尝为仁义矣,率天下诸侯而朝周。周贫且微,诸侯莫朝,而齐独朝之。居岁馀,周烈王崩,齐后往,周怒,赴於齐曰:‘焚山烈泽,天皇下席。东藩之臣因齐后至,则斮。’齐威王子安然怒曰:‘叱嗟,而母婢也!’卒为中外笑。故生则朝周,死则叱之,诚不忍其求也。彼天子尽管,其无足怪。”

新垣衍曰:“先生独不见夫仆乎?十一个人而从壹人者,宁力不胜而智不若邪?畏之也。”鲁连曰:“呜呼!梁之比於秦若仆邪?”新垣衍曰:“然。”鲁连子曰:“吾将使秦王烹醢梁王。”新垣衍怏然不悦,曰:“噫嘻,亦太甚矣先生之言也!先生又恶能使秦王烹醢梁王?”鲁仲鲁曰:“固也,吾将言之。昔者九侯、鄂侯、文王,纣之三公也。九侯有子而好,献之於纣,纣以为恶,醢九侯。鄂侯争之彊,辩之疾,故脯鄂侯。文王闻之,喟然则叹,故拘之牖里之库百日,欲令之死。曷为与人俱称王,卒就脯醢之地?齐湣王之鲁,夷维子为执策而从,谓鲁人曰:‘子将何以待吾君?’鲁人曰:‘吾将以十太牢待子之君。’夷维子曰:‘子安取礼而来待作者君?彼吾君者,君主也。国王巡狩,诸侯辟舍,纳筦籥,摄衽抱机,视膳於堂下,皇帝已食,乃退而听朝也。’鲁人投其籥,不果纳。不得入於鲁,将之薛,假途於邹。当是时,邹君死,湣王欲入吊,夷维子谓邹之孤曰:‘皇上吊,主人必定倍殡棺,设北面於南方,然后天子南面吊也。’邹之群臣曰:‘必若此,吾将伏剑而死。’固不敢入於邹。邹、鲁之臣,生则不得事养,死则不可赙襚,然且欲行国君之礼於邹、鲁,邹、鲁之臣不果纳。今秦万乘之国也,梁亦万乘之国也。俱据万乘之国,各有称王之名,睹其第一回大战而胜,欲进而帝之,是使三晋之大臣不比邹、鲁之仆妾也。且秦无已而帝,则且变易诸侯之大臣。彼将夺其所不肖而与其所贤,夺其所憎而与其所爱。彼又将使其儿女谗妾为诸侯妃姬。处梁之宫。梁王安得晏可是已乎?而将军又何以得故宠乎?”

於是新垣衍起,再拜谢曰:“始以文化人为庸人,吾乃前几天知先生为天下之士也。吾请出,不敢复言帝秦。”秦将闻之,为卻军五十里。適会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵,击秦军,秦军遂引而去。

於是平原君欲封鲁仲连,鲁仲连辞让者三,终不肯受。孟尝君乃置酒,酒酣起前,以千金为鲁仲连寿。鲁连子笑曰:“所贵於天下之士者,为人排患释难解决纷争乱而无取也。即有取者,是专营商之事也,而连不忍为也。”遂辞魏无忌而去,终生不复见。

随后二十馀年,燕将据有安顺,毕节人或谗之燕,燕将惧诛,因保守开封,不敢归。齐安平君田单攻咸宁岁馀,士卒多死而乐山不下。鲁仲连子乃为书,约之矢以射城中,遗燕将。书曰:

小编闻之,智者不倍时而弃利,勇士不却死而灭名,忠臣不先身而后君。今公行一朝之忿,不管不顾燕王之无臣,非忠也;杀身亡安阳,而威不相信於齐,非勇也;功败名灭,后世无称焉,非智也。三者世主不臣,说士不载,故智者不再计,勇士不怯死。今死生荣辱,贵贱尊卑,此时不再至,愿公详计而无与俗同。

且楚攻齐之绵阳,魏攻平陆,而齐无南面之心,认为亡邯郸之害小,不比得济北之利大,故定计审处之。今秦人下兵,魏不敢东面;衡秦之势成,赵国之形危;齐弃盐城,断右壤,定济北,计犹且为之也。且夫齐之必决於永州,公勿再计。今楚魏交退於齐,而燕救不至。以全齐之兵,无天下之规,与焦作共据期年之敝,则臣见公之不可能得也。且宋国民代表大会乱,君臣失计,上下吸引,栗腹以八万之众五折於外,以万乘之国被围於赵,壤削主困,为满世界僇笑。国敝而祸多,民无所归心。今公又以敝聊之民距全齐之兵,是墨子之守也。食人炊骨,士无反外之心,是张仪之兵也。能见於天下。即使,为公计者,不比全车甲以报於燕。车甲全而归燕,燕王必喜;身全而归於国,士民如见爸妈,交游攘臂而议於世,功业可明。上辅孤主以制群臣,下养百姓以资说士,矫国更俗,功名可立也。亡意亦捐燕弃世,东游於齐乎?裂地定封,富比乎陶、卫,世世称孤,与齐久存,又一计也。此两计者,显名丰厚也,愿公详计而审处一焉。

且作者闻之,规小节者无法成荣名,恶小耻者无法立奇功。昔者管夷吾射桓公中其钩,篡也;遗公子纠不能够死,怯也;束缚桎梏,辱也。若此三行者,世主不臣而本土不通。乡使管敬仲幽囚而不出,身死而不反於齐,则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣,况世俗乎!故管仲不耻身在缧绁之中而耻天下之不治,不耻不死公子纠而耻威之不相信於诸侯,故兼三行之过而为五霸首,天下盛名而光烛邻国。曹子为鲁将,一触即溃,而亡地五百里。乡使曹子计不反顾,议不还踵,刎颈而死,则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻,而退与鲁君计。桓公朝天下,会诸侯,曹子以一剑之任,枝桓公之心於坛坫之上,颜色不改变,辞气不悖,三战之所亡一朝而复之,天下震憾,诸侯惊骇,威加吴、越。若此二士者,非不能够成小廉而行小节也,感到杀身亡躯,绝世灭后,功名不立,非智也。故去感忿之怨,立平生之名;弃忿悁之节,定累世之功。是以业与三王争流,而名与天壤相弊也。愿公择一而行之。

燕将见鲁仲连子书,泣三日,犹豫无法自决。欲归燕,已有隙,恐诛;欲降齐,所杀虏於齐吗众,恐已降而后见辱。喟然叹曰:“与人刃作者,宁自刃。”乃自杀。晋中乱,安平君田单遂屠吉安。归来说鲁仲连子,欲爵之。鲁仲连子逃隐於海上,曰:“吾与红火而诎於人,宁贫贱而轻世肆志焉。”

本文由银河国际官方网站发布于历史名人,转载请注明出处:新垣衍曰

关键词:

上一篇:没有了

下一篇:没有了