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才阻止了天理教冲击皇帝寝宫的行动,这隆宗门

来源:http://www.azpapercraft.com 作者:银河国际官方网站 时间:2019-10-19 19:07

由于天理教不敌火器营,所以就被迫四处逃窜。最后经过两天一夜的追捕,才将他们全部消灭。然而,今天隆宗门匾额上所留下的箭头,是当时天理教起义战斗时所留下的遗迹。

问:插在故宫“隆宗门”匾额上的箭头,为何嘉庆帝不许拔?

谁知轻而易举攻破紫禁城的守卫,甚至一度攻到了紧挨着皇帝住所的隆宗门,直逼皇帝的寝宫。后来,幸亏驻守京城的最精锐部队—火器营及时赶到,才阻止了天理教冲击皇帝寝宫的行动。

嘉庆十八年(1813年)九月,53岁的嘉庆带着皇子、嫔妃和一些大臣去木兰围场打猎,宫中只剩下了部分官员留守。

嘉庆皇帝回到皇宫后,要求不能拔掉插在隆宗门牌匾上的那支箭,要留在那里警示自己和后世子孙。因此,200多年间这支箭就一直被保留在隆宗门的牌匾上。

工作人员给我讲完,他一阵唏嘘,我也从中受益匪浅,心中为嘉庆皇帝感慨万千!

从天理教轻松就能攻入皇宫这件事就可以得知,清朝已经开始走下坡路,灭亡是迟早的事,要不然几个毛贼怎么能跑到守卫森严的皇宫里面去。

前几天我去故宫游览的时候,发现在隆宗门的匾上有一个大大的“钉子”,当时觉得很奇怪,难道是制作的工匠因为疏忽留下了这么一个“大钉子”吗?于是我拿手机放大拍照,仔细看去,这才发现,原来匾上留下的不是什么“大钉子”,而是一个弓箭的箭头!

在戒备森严的大内皇宫中,就算是一支蚊子也难以飞进来。加上隆宗门是通往内廷与外朝西路及西苑的重要通路,紧挨着皇帝住所,更是宫中侍卫防守的重中之重。在这座象征帝王威严的大门的牌匾上却会插着一支箭,这到底是这么一回事?

当嘉庆皇帝知道此事后,龙颜震怒,他没想到的是,偌大一个紫禁城,居然受不住一个二百余人起义军的进攻,看着隆宗门匾额上的箭矢,他觉得有必要给后世留下点警示,于是他命人取下隆宗门匾额上箭矢的时候,让人特意留下一个箭头,作为后世的警钟,时刻敲响在后人的耳畔。

据说在清朝嘉庆十八年,河北、山东等地爆发天理教起义。然而,此时嘉庆皇帝一行前往承德北部的木兰围场行猎,因为康熙皇帝为了使后世子孙依然保持满族尚武的习惯,规定以后的皇帝每年都要率皇子和王公大臣到木兰围场进行行猎的活动。京郊的天理教头目趁着此时京城防备空虚,就纠结200余人的天理教信徒进攻皇宫。

有些教训是终生难忘的,“天理教之乱”是嘉庆皇帝永远抹不去的心中之痛,是他永远的恶梦。

文/秉烛读春秋

答:故宫“隆宗门”匾额上的箭头,最先是连着箭杆、箭羽一起插在那儿的,非常惹眼,有碍观瞻,很多内侍都提议要将它拔去,但嘉庆坚持不许。

这么着,由于箭杆是木料、竹料做成的,箭羽就是鸽子羽毛,那么,经过长久的风吹雨晒,箭杆和箭羽都没有了,却还剩下那枚已经生锈的箭头牢牢钉在“隆宗门”的匾额上。

嘉庆帝为何不许拔掉呢?

都是给气的。

要知道,清朝定鼎中原,从顺治算起,紧接着的康、雍、乾三朝被称为“盛世”,大清朝鼎盛威武,天威不可冒犯。

但到了嘉庆当家了,却是冏事频现,让嘉庆烦透了。

银河国际官方网站,插一句,嘉庆帝后来驾崩了,他的庙号居然是“仁宗”。

历史上的宋仁宗、元仁宗、明仁宗都是仁政爱民;尤其是宋仁宗,更是把一个“仁”字推到极致。

但是,这个清仁宗嘉庆帝,唉……

嘉庆帝不但是清朝诸帝中遇刺客最多的人,也是中国历史上诸帝王遇刺客最多的帝王。

早在,嘉庆八年(1803年)闰二月,嘉庆从圆明园回宫,刚进入神武门,就遭遇到了一个名叫陈德的剌客的行刺。

嘉庆九年(1804年)冬十一月,有一个法号为了友的妖僧窜入大内,不知意欲何为,同样是在神武门被巡夜护军擒获。

嘉庆十年(1805年)春二月,又有一个姓名为刘士兴的刺客肩扛一杆用袍子裹着枪头的铁枪闯入神武门,先用枪刺伤了值班护军图塔布,后又从腰间抽出了两把杀猪刀,守门章京舒当阿的帽檐被砍破,护军莫尔根的手指头被砍伤,另一护军校八十四的头脸也被砍伤,且伤势严重。

嘉庆十六年(1811年)十二月初十,在景运门内值班的内阁中书屈廷镇的海龙皮褂后襟竟被潜入宫中的贼人用刀割开了一道口子。

……

所有的一切,明摆着都是冲着嘉庆帝来的。

嘉庆帝为此大动肝火。

但让他在大动肝火之余,又悲愤莫名,并且伤心透顶的事,是发生在嘉庆十八年(1813年)九月十五日的“紫禁城之变”。

该日,北京天理教教首林清悍然发动起义,以200人潜入城内,分由东华、西化门攻进清宫。

当时,宫廷内的皇子、显贵大臣、武将勋戚等惊慌失措,哭爹喊娘,乱成了一锅粥。.

负责守午门的清将策凌竟然在亲兵的保护下开门首先开溜。

所幸,当时有火器营、健锐营留驻京师,他们入宫与天理教众在隆宗门外展开激战,最终平息了这场变乱。

但嘉庆帝一想到二百人的“乌合之众”竟然可以如此顺利地攻入了由八旗军层层守卫的皇宫,火急攻心,气不打一处来。

他痛斥臣下,声称这是汉、唐、宋、明从来未有之事,竟出大清朝,实是大清朝的奇耻大辱。”

作为对爱新觉罗皇室的一个警示,他下令谁也不得拔去混战中钉在隆宗门上的那支箭镞。

因为“隆宗门”匾额上的箭头,对于嘉庆,对于大清来说,可谓是前所未有之耻辱。所以,嘉庆皇帝下旨不许拔,以示自己“知耻而后勇”的决心,并借此来警示后人。

说起这个箭头的来由,还得从嘉庆年间一场规模小到不能再小的叛乱说起。嘉庆十八年(即1813年),一直活跃在京畿一带的天理教头目林清,带领一支不满两百人的起义军(其实就是一群乌合之众),在太监刘得才的里应外合下,居然神奇的攻进了紫禁城。

堂堂大清王朝的皇宫,竟然这样随随便便就被不满两百的乌合之众攻入。而且,十数倍于林清起义军的清朝禁军部队,居然还无法快速将他们消灭,而是任由起义军在宫禁之内横冲直撞,一直杀到了“隆宗门”。

而这个“隆宗门”的来头可不简单,它的门外是清廷的中枢机关军机处,门内就是太后的慈宁宫,是连接内廷与外廷的一道重要屏障宫门。这道门即便是王公大臣,没得到皇帝的宣召,都不能私自通过。换句话说,一旦林清起义军攻破此门,就等于攻入了紫禁城的内廷,其所带来的后果之严重,可想而知!

由于“隆宗门”实在太重要,所以清军不惜一切代价也必须要把这股叛军剿灭在此门之外。幸运的是,在此危急关头,智亲王亲自旻宁(即日后的道光皇帝)带领军队及时赶到,最终经过激战,才消灭掉这股不满两百人的起义军。也正是在此次交战过程中,“隆宗门”的匾额上也数度中箭,最终就留下一个箭头在“隆宗门”匾额上。

嘉庆皇帝获知此事后,勃然大怒,自己万万没想到,偌大一个紫禁城,数万京卫部队,竟然奈何不了一支不满二百人的起义军。嘉庆皇帝在之后的《遇变罪己诏》中,称此事为“汉、唐、宋、明未有之事”!

所以,嘉庆为了给后世留下警示,为了向世人展示自己“知耻而后勇”的决心,让人特意留下匾额在的一个箭头。

(图片来源于网络,侵删)


本文作者:小贱贱

插在故宫“隆宗门”匾额上的箭头,是大清朝最打脸的一次耻辱,为了让后人都记着,嘉庆帝命人不准拔出留作纪念。这到底是这么一回事呢?

嘉庆年间,嘉庆帝带领八旗劲旅浩浩荡荡的前往木兰围场进行一年一度的“木兰秋妳”活动,这个时候的北京城人顿时少了一大半,可谓内防空虚,就在此时,一直折腾的“天理教”看到了机会,北京片区的负责人开始组织一干人等,准备干一票反清复明的大业,这不,很快几百号天理教徒被组织了起来,准备攻入紫禁城,直捣皇帝老儿的巢穴。

他们买通了大内的一个太监作为内应,一票人浩浩荡荡的杀向了紫禁城,由于城防的人数确实太少,这伙子人几乎没遇到什么大部队,就直接冲到了故宫隆宗门,只要进了此门,就算是到了皇帝老儿家,金银财宝那肯定是少不了的,但此时遇到一个问题,这个门无法打开,且有不少兵丁把手,这如何是好??领头的果断下了一个命令,跳墙头!

于是乎,这伙亡命之徒开始接力往上爬,但万万没想到的是,有两个天理教徒好不容易爬上去,突然看到一个黑洞洞的枪口对准了他们,拿枪的这个人就是后来的道光皇帝爱新觉罗·旻宁,此时的他还是皇子,只听砰砰两枪,这两人便从墙头栽下挂了,大批的清军这个时候也赶到了,他们在隆宗门展开了激烈的肉搏,一时间喊杀声不绝于耳,在混乱中,不知谁放的流矢不偏不倚的扎在了“隆宗门”匾额上。

很快,这场闹剧被镇压了下去,等嘉庆帝回京听说此事后,后怕不已,大怒道,这事简直是丢人现眼,奇耻大辱,为了警醒自己和后人,便命人不许拔掉。让这个箭头时刻提醒着爱新觉罗的子孙。

但打脸的是,这个箭并没有起到警示作用,清朝后来越混越差,直到落后挨打的耻辱局面。

插在故宫“隆宗门”匾额上的箭头,是大清朝最打脸的一次耻辱,为了让后人都记着,嘉庆帝命人不准拔出留作纪念。这到底是这么一回事呢?请听我慢慢道来。

话说在嘉庆年间的一个秋天,嘉庆帝恪守祖制,带领了八旗劲旅浩浩荡荡的千万木兰围场进行一年一度的“木兰秋妳”活动,这个时候的北京城人顿时少了一大半,可谓内防空虚,就在此时,一直折腾的“天理教”组织看到了机会,北京片区的负责人开始组织一干人等,准备干一票反清复明的大业,这不,很快几百号子天理教徒很快的被组织了起来,他们秘密的商议组织策划了一场行动,那就是攻入紫禁城,直捣皇帝老儿的巢穴。

说干就干,他们买通了大内的一个太监作为内应(开门),一票人浩浩荡荡的杀向了紫禁城,由于城防的人数确实太少,这伙子人几乎没遇到什么大部队,直接冲到了故宫隆宗门,只要进了此门,就算是到了皇帝老儿家,金银财宝那肯定是少不了的,但此时遇到一个问题,这个门无法打开,且有不少兵丁把手,这如何是好??领头的果断下了一个命令,跳墙头!于是乎,这伙亡命之徒开始接力往上爬,但万万没想到的是,有两个天理教徒好不容易爬上去,突然看到一个黑洞洞的枪口对准了他们,拿枪的这个人就是后来的道光皇帝爱新觉罗·旻宁,此时的他还是皇子,只听砰砰两枪,这两人便从墙头栽下,挂了,大批的清军这个时候也赶到了,他们在隆宗门展开了激烈的肉搏,一时间喊杀声不绝于耳,在混乱中,不知谁放的流矢不偏不正的扎在了“隆宗门”匾额上。

很快,这场闹剧被镇压了下去,等大清当家的嘉庆帝回京听说此事后,后怕不已,大怒道,这事简直是丢人现眼,奇耻大辱,为了警醒自己和后人,便命人不许拔掉。让这个箭头时刻提醒着爱新觉罗的子孙。(后话,然并卵。)

公元1820年,嘉庆皇帝走到了生命的尽头,跪在床边的二皇子爱新觉罗·旻宁已泣不成声。大臣们此时将养心殿围堵的水泄不通,大家默默不言。”永不忘十八年之变...",老皇帝的告诫不断在大殿中回响。

旻宁不会忘记那天,那是嘉庆十八年(1813年),九月十五日。天理教之所以会选择这天起事,跟二当家李文成分不开。嘉庆十六年八月的一天夜里,李文成突然看到一颗彗星飞逝而去。顿时他来了精神。“星射紫微垣,主兵象”,他清理桌子上的刨花,磨墨提笔,经过半时辰的推算。“酉之年,戊之月、寅之日,午之时”。他拿起纸上的结果,忍不住读出声来。“真是天助我也!”起义时间就是二年后的九月十五日。

注意到天生异象的不止李文成一个,还有钦天监的官员们,他们向嘉庆奏称“彗星出西北方,主凶”,于是清廷以“本朝不宜闰八月”,逐改为“癸酉闰八月于次年二月”用以躲避兵灾,正因这么一改,这嘉庆十八年,九月十五变成了八月中秋,“八月中秋,中秋八月,黄花满地发”起义时间跟时下流行的民谣不谋而合。

天理教在九月十五日举兵,届时,京畿、直隶、山东、河南将同时起义,然后直鲁豫三省队伍迅速向京会合,推翻清廷。他们以为“顺天承运”便不会失败。

负责京城起义由天理教帮主林清亲自指挥,他事先从信徒中挑选出七十余人,分别有陈爽、陈文魁二人率领。陈爽领二十余人,由东华门攻入;陈文魁领五十余人,由西华门攻入;队伍每人领白布二块,刀一把。为掩人耳目,队伍分批进城,扮作小贩,先在外城菜市口处会齐,然后进入内城。

九月十五日中午,陈爽带领的二十余人,攻东华门,结果只进去两人,不久便被扑灭。

陈文魁带领的四十多人,在太监张泰、高广的引导下进入西华门一路十分顺利,队伍很快进入紫禁城,来到隆宗门,信徒抢得守卫弓箭,作为武器。想由隆宗门进入嫔妃居住的大内后宫。谁知,守卫急忙将大门关闭,造反者被阻于门外,一人急中生智,快速爬上大红墙,打算越墙而入。

这一切,都被年少的旻宁看在眼里,可他吓得不知所措。因为皇阿玛嘉庆此时根本不在皇宫里头。按清制:每年七月至九月,皇帝循例赴承德避暑山庄,木兰围场行“秋狝礼”。留在皇宫的只是些皇子和大臣,处理日常事务。嘉庆于公元1813年七月十八日自圆明园启程,于七月二十四日到达承德避暑山庄,事发当天他正从避暑山庄赶回京城,当他得知“癸酉之变”,已是九月十六日。

身边的太监常永贵提醒旻宁,“用鸟枪打”,旻宁平时喜欢和小太监拿弹弓打鸟,危机之时,他拿起一旁的鸟枪,端在手里。站在养心殿外,将爬上西大墙的乱党一一射杀。不同以往,这次他受到阿玛嘉奖,立他为储君。不久五六十清军赶至隆宗门前,在和天理教交战中,不知是谁的箭射中了隆宗门的匾额。

天理教袭击皇宫事败后,清廷从被捕的教徒口中得知,策划这一切的正是林清。此时林清则坐在京郊黄村宋家庄的家中等候消息,屋内青烟弥漫,他抽了一天的烟。等官兵将林清一干人等总计十六人皆被凌迟处死,已故亲属则剉尸扬灰。

二当家李文成带着主力部队二万余名,从十一月初起,在河南滑县于清军进行殊死抵抗,双方相持近二十天,终敌不过清军的火力,以失败告终,李文成自焚而亡。

嘉庆死后,旻宁登基,他就是后来所称的道光帝,面对隆宗门匾额上那支断箭,他想起阿玛的告诫,要勿忘国耻,永远牢记天理教攻入自家门口的教训。

此后,他力行廉洁,常年累月穿着打补丁的龙袍,那些年,他引领潮流,导致街上乞丐所穿的百纳衣成为京城达官贵人,竞相追逐的时尚爆款。

这就要说道在嘉庆皇帝年间发生过的一件大事了,许多人没有听说过,因为这件事一般的历史课本上是没有记录的。

嘉庆年间,人民生活苦不堪言,当时各种民间宗教社团盛行。在当时北京地区盛行的是白莲教的一个分支——天理教,天理教的教主叫林清。林清是北京当地人,利用宗教形式发展的会员数量众多,而且各种阶层的人都有,上到清廷官员、下到平民百姓,甚至将皇宫里的太监都吸收进来了。

嘉庆十八年(公元1813年),嘉庆帝外出游猎带走了紫禁城里的大量精兵,造成皇城防务空虚,于是给天理教起义带来了可乘之机。在一天夜里进攻皇宫。当时皇宫内的侍卫还有皇家御林军还是有所警觉的,而且他们的战斗力更强一些。禁军在宫门外部被挑衅,随后这些教会的人群一路攻进城门。再加上皇宫内的太监引路,给他们打开一道道宫门,最后一直进攻到了内部的隆宗门大门口,这时精良的皇家御林军发挥了自己的作用,很快就制服了这些叛乱者,后来反叛的太监也被严惩。

经过这件事,可以说是皇帝要清算一下自己皇宫内部的成员才能保得住自己的安稳觉,此事令他知道了其实真正的危险就埋伏在自己身边,这也叫他觉得恼怒,竟然对这样的叛乱和宫变毫无察觉。嘉庆皇帝觉得此事实在是太过于粗心大意,于是就命令人不得将此次在争斗中留在牌匾上的箭矢拔下,不然就砍了脑袋。这也是他留给自己,留给后世的一个警觉的东西,就为能让世世代代不忘记这次耻辱。

这隆宗门的匾上怎么会留下一个箭头呢?难道是哪位游客的“杰作”吗?为此,我还特意去找了工作人员告知他们这个情况,结果工作人员说那是特意留在上面的箭头,是当年嘉庆皇帝亲自下令这样做,到今天也就没人取下来。

天理教吧,之前看到过,确实很牛逼,竟然能杀进皇宫里

这隆宗门可不是一般的重要,它的门内外挨着军机处和太后的慈宁宫,同时连接内廷与外廷,是一道内廷的重要屏障,一旦起义军攻破此门,则内廷就会失守,后果可想而知。

这道门即使王公大臣,没有得到皇帝的宣召,都不能私自通过,当时林清带领的起义军正是攻到此处,紫禁城危在旦夕。

我们在游览故宫的时候,发现在“隆宗门”的匾额上残存着一支箭头。(其实最早有许多,只是后来保留了一支)

史学家一致认为,大清是从“嘉道”(嘉庆、道光)开始走下坡路的。嘉庆万万没想到,区区几百人差点颠覆大清政权。

相传这是在嘉庆皇帝当政期间,京城发生了“天理教之乱”,嘉庆皇帝为了警醒自己和后世子孙,传旨不许把箭头拔下来,因此一直保留到现在。(如图)

就在京城空虚时,天理教河北分教的教首林清,和京城的太监勾结,里应外合预谋攻进皇宫,伺机夺取大清江山。

就在旻宁和教徒交火时,宫中的禁卫军得到了消息,迅速出动八旗军把200多个教徒包了饺子。

说实话,嘉庆从老爸乾隆手中接过来的其实是个烂摊子,加上他资质平庸,清朝千疮百孔,就像一艘漏水的大船。加上嘉庆疏于修补,大船沉没是早晚的事。

原来,林清进攻紫禁城做足了准备,他选择进攻紫禁城的时间,正是嘉庆皇帝带着紫禁城守军出去狩猎的时机,在内应的帮助之下,这支起义军一路杀到了隆宗门。

只是嘉庆留下箭头警示后人的好意,他的后人却没能领会多少,从他开始,大清走上了下坡路,专家称为“嘉道中衰”,随后,大清在腐败中走向灭亡,辜负了嘉庆皇帝留下箭头的一片苦心。

旻宁急忙从书房里提着他那支鸟枪上了大殿顶,装上火药,瞄准要越墙而过的的教徒,“啪”,一枪一个打死了教徒。

当时嘉庆的二皇子,31岁的旻宁、也就是后来的道光皇帝,因为身体不舒服留在了宫中。

当时林清派200人分成两个小队混进北京城,100人攻击东华门,100人攻击西华门。

嘉庆回京后心情很沉重,觉得很后怕,幸亏自己的二皇子机智勇敢,用鸟枪打退了教徒的进攻。否则后果不堪设想。从此确立了旻宁做自己接班人的地位。

幸运的是,在此危急时刻,智亲王带领军队到来,由于智亲王军队的火力装备明显优于林清的起义军,所以智亲王最终打败了林清,守住了紫禁城的隆宗门,这场激战之中,隆宗门的匾额上中了数箭。

暴乱很快被镇压,林清最后被捕杀。

这件事情,被称为“酿汉,唐,宋,明,未有之事”,也成为了嘉庆皇帝的一个污点,嘉庆皇帝的大清,差点被几百人捅破,天下都为之一震,民间的传说更是神乎其神,令嘉庆感到无颜面对列祖列宗,痛心疾首的嘉庆皇帝,最后决定写一份“罪己诏”,以此来减少自己内心的惭愧。

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有鉴于此,为了吸取教训,嘉庆沉痛地说:“留下几支断箭吧,让它时时刻刻警醒我们!”这就是我们至今能看到隆宗门箭头的原因。

教徒发现了旻宁,用箭射击。总的来说弓箭不如火枪,教徒始终没能打开隆宗门,只是在门匾上留在了许多断箭。

这时旻宁听到了喊杀声,他登高远望,发现几百人要跳墙进入隆宗门。这时皇宫里的太监宫女吓得四处乱窜,口里喊着:“不得了啦,天理教攻进来了。”

这隆宗门的匾上怎么会留下一个箭头呢?难道是哪位游客的“杰作”吗?为此,我还特意去找了工作人员告知他们这个情况,结果工作人员说那是特意留在上面的箭头,是当年嘉庆皇帝亲自下令这样做,到今天也就没人取下来。

这位工作人员还给我讲解了这枚箭头的来历,当时是嘉庆十八年(1813年),有一支名叫“天理教”的起义军,在当时的京畿天理教“坎卦”头领林清的带领下,桥抓打扮后,同时收买了太监刘得才,这样里应外合之下,林清的二百余起义军,顺利攻入了紫禁城。

由于攻击西华门的教徒,在混进皇宫里的太监教徒带领下,很快攻进了隆宗门。东华门的教徒进展却没有这么顺利,因此西华门的教徒等于孤军深入。

事后他做了自我批评,向全国发出了罪己诏。其中这样写道:“天理教人数之少,动静之大,前所未有,酿成汉唐、宋、明未有之事,实乃吾之过也”。(天理教、白莲教当时人数不少,后被嘉庆镇压。天理教起事时大多教徒被镇压)

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